Katolska universitet söker efter något nytt och efter Gud

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

Katolska universitet är platser där människan kan tillfredsställa sin naturligt givna nyfikenhet och samtidigt finna Gud. Detta förklarar den österrikiske pater Friedrich Bechina i det aktuella numret av de påvliga missionsordnarnas tidningAlle Welt. Han arbetade för den dåvarande Utbildningskongregation inom Vatikanen i mer än två decennier fram till förra året. Enligt Bechina är den ”vackraste symbiosen” av tro och förnuft påtaglig vid totalt 1 500 katolska universitet världen över. Många av dem är platser för spetsforskning.

Som undersekreterare i sin Utbildningskongregation var Bechina länge också representant för Heliga stolen i UNESCO och Europarådet, och han deltog också i Bolognaprocessen. Han såg ingen motsättning mellan tro och förnuft, betonade han i sin gästartikel: ”Om världen är Guds skapelse, kan spår och referenser till honom också hittas i Guds verk.” Detta erkändes redan i de gamla klostren och katedralerna, från vars skolor Europas första universitet en gång i tiden utvecklades. För att finna Gud och spåren av Gud hade bedrevs systematisk forskning redan där, bibliotek hade skapats, och den förvärvade kunskapen fördes vidare och även tillämpades.

Också i dagens katolska universitet förstås att forskning, undervisning och deltagande är att forma världen ”i tjänst för människor”, underströk Bechina. Det som är speciellt är ”att de inte bara letar efter något nytt, utan också efter Gud”. Eftersom Gud visar sig som kärlek i samband med rättvisa kräver kyrkan att hennes universitet i sin forskning ”alltid må hålla i åtanke deras inverkan på andra människor och upprätthålla frågan om rättvisa och rättfärdighet”.

Specifikt illustrerade Bechina detta med utvalda exempel från den ordensgemenskap han själv tillhör, The Spiritual Family, The Work. Till exempel forskar det katolska universitetet i Eichstätt-Ingolstadt om artificiell intelligens och dess konsekvenser för människor och samhälle. ”Särskilt är teologen känslig för att inte ryckas med i demoniseringen eller förgudningen av datamaskinen – som om AI-system skulle kunna befria människor från etisk handling.” Bechina nämnde också ytterligare forskning, till exempel vid katolska universitetet i Seoul avseende bästa möjliga utformning av sjukhusrum för patienter, och vid USA universitetet Notre Dame med forskning om sällsynta sjukdomar (orphan diseases), som försummats av stora företag.

Tre procent av de 235 miljoner universitetsstudenterna världen över studerar vid katolska universitet, och många av dem bedriver spetsforskning, underströk Vatikanens expert Bechina. Bland några av de mest prestigefyllda institutionerna namngav han Boston College i Massachusetts, KU-universitetet i Leuven, Radboud-universitetet i Nijmegen, Katolska universitetet del Sacro Cuore i Milano, Fu Jen-universitetet i Taipei, Georgetown-universitetet i Washington, Australiens Katolska universitet, Ateneo i Manila, Påvliga katolska universitet i Chile och Katolska universitetet i Nairobi, Östafrika.

Kathpress 2023-02-21

Detta är en nyhetstext.

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost
Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

Katolska universitet är platser där människan kan tillfredsställa sin naturligt givna nyfikenhet och samtidigt finna Gud. Detta förklarar den österrikiske pater Friedrich Bechina i det aktuella numret av de påvliga missionsordnarnas tidningAlle Welt. Han arbetade för den dåvarande Utbildningskongregation inom Vatikanen i mer än två decennier fram till förra året. Enligt Bechina är den ”vackraste symbiosen” av tro och förnuft påtaglig vid totalt 1 500 katolska universitet världen över. Många av dem är platser för spetsforskning.

Som undersekreterare i sin Utbildningskongregation var Bechina länge också representant för Heliga stolen i UNESCO och Europarådet, och han deltog också i Bolognaprocessen. Han såg ingen motsättning mellan tro och förnuft, betonade han i sin gästartikel: ”Om världen är Guds skapelse, kan spår och referenser till honom också hittas i Guds verk.” Detta erkändes redan i de gamla klostren och katedralerna, från vars skolor Europas första universitet en gång i tiden utvecklades. För att finna Gud och spåren av Gud hade bedrevs systematisk forskning redan där, bibliotek hade skapats, och den förvärvade kunskapen fördes vidare och även tillämpades.

Också i dagens katolska universitet förstås att forskning, undervisning och deltagande är att forma världen ”i tjänst för människor”, underströk Bechina. Det som är speciellt är ”att de inte bara letar efter något nytt, utan också efter Gud”. Eftersom Gud visar sig som kärlek i samband med rättvisa kräver kyrkan att hennes universitet i sin forskning ”alltid må hålla i åtanke deras inverkan på andra människor och upprätthålla frågan om rättvisa och rättfärdighet”.

Specifikt illustrerade Bechina detta med utvalda exempel från den ordensgemenskap han själv tillhör, The Spiritual Family, The Work. Till exempel forskar det katolska universitetet i Eichstätt-Ingolstadt om artificiell intelligens och dess konsekvenser för människor och samhälle. ”Särskilt är teologen känslig för att inte ryckas med i demoniseringen eller förgudningen av datamaskinen – som om AI-system skulle kunna befria människor från etisk handling.” Bechina nämnde också ytterligare forskning, till exempel vid katolska universitetet i Seoul avseende bästa möjliga utformning av sjukhusrum för patienter, och vid USA universitetet Notre Dame med forskning om sällsynta sjukdomar (orphan diseases), som försummats av stora företag.

Tre procent av de 235 miljoner universitetsstudenterna världen över studerar vid katolska universitet, och många av dem bedriver spetsforskning, underströk Vatikanens expert Bechina. Bland några av de mest prestigefyllda institutionerna namngav han Boston College i Massachusetts, KU-universitetet i Leuven, Radboud-universitetet i Nijmegen, Katolska universitetet del Sacro Cuore i Milano, Fu Jen-universitetet i Taipei, Georgetown-universitetet i Washington, Australiens Katolska universitet, Ateneo i Manila, Påvliga katolska universitet i Chile och Katolska universitetet i Nairobi, Östafrika.

Kathpress 2023-02-21

Detta är en nyhetstext.