Påven: ”Penningen är en avgud i dagens finansiella system”

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

I en intervju på fredagen för den spanska dagstidningen La Vanguardia, respektive TV-kanalen TV Cuatro i Madrid, sade påven att mänskligheten befinner sig ”i ett finansiellt system som inte är bra, för vi har satt ’avguden penning’ i medelpunkten”. En hel generation är utestängd i syfte att upprätthålla ett ekonomiskt system som inte längre är uthärdligt. Det finns länder med en ungdomsarbetslöshet på 50 procent och i EU är 75 miljoner unga under 25 drabbade. ”En globalisering, som inte delas av alla, utan i vilken var och en vill behålla sin förmögenhet för sig kan inte fungera”, sade påven vidare.

För egen del sade han att närheten till människorna är viktigare än att skyddas för attentat. ”Jag vet att något kan hända mig, men avgörandet ligger i Guds hand”, sade han med hänsyftning på sin vägran att använda pansrade fordon. ”I Brasilien ställde de en sluten ”Papamobil” med fönster runtom till mitt förfogande, men jag kan inte sitta i en sardinburk av glas och hälsa människor och påstå att jag älskar dem. För mig är det en skiljemur”.

Vid sin första utlandsresa som påve, till världsungdomsdagarna i Rio de Janeiro i juli förra året använde han till allas förvåning en småbil producerad i Brasilien. Även under sin resa till Mellanöstern bad han att få ett obepansrat fordon som transportmedel, vilket föranledde det israeliska inrikesministeriet att massivt förstärka säkerhetsåtgärderna i hans omgivning.

Påven dementerade spekulationer enligt vilka han skulle bedriva sedan länge planerade personliga reformprojekt för Vatikanen och den katolska kyrkan. Förändringarna som han hittills tagit initiativ till har varit resultat av de uttalanden som gjordes av kardinalerna under förberedelserna för konklaven i mars 2013. Till dessa hör inkallandet av åtta kardinaler till en reformkommission för kurian i Vatikanen. Nästa träff med denna kommission skall äga rum i början av juli, sade påven i intervjun.

Påven var öppenhjärtig om sina svårigheter med Vatikanens protokollära regler. Sin egentliga kallelse anser han är att fungera som en kyrkoherde. Men han känner sig också som påve och hans omgivning hjälper honom att uppfylla sina plikter. ”Men det skulle vara barnsligt att tro att man spela rollen som ’kyrkoherden-påven’. När man får besök av en statschef måste man ta emot denne med värdighet och enligt de protokollära regler vederbörande är berättigad till.” Han tillade: ”Det är sant att jag har mina problem med protokollet, men protokollet måste man beakta.”

På frågan om han är en revolutionär, svarade påven: ”För mig innebär en revolution att gå till rötterna, känna igen dem och se vad de har att säga i dag. Det finns ingen motsättning mellan det revolutionära och att återvända till rötterna.” Han fortfor: ”Jag tror att verkliga förändringar kommer av ens identitet. Den som vill gå framåt måste veta varifrån han kommer och vilken kulturell och religiös identitet han har.”

Påven framhöll att Benedictus XVI genom sitt tillbakaträdande ”öppnat en dörr”. Han har grundat en ny institution, en ”påve emeritus”. Även han själv skulle kunna tänka sig att inordna sig i den ”när den stunden kommer och Herren säger till mig vad jag skall göra”.

Kathpress 2014-06-13

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost
Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

I en intervju på fredagen för den spanska dagstidningen La Vanguardia, respektive TV-kanalen TV Cuatro i Madrid, sade påven att mänskligheten befinner sig ”i ett finansiellt system som inte är bra, för vi har satt ’avguden penning’ i medelpunkten”. En hel generation är utestängd i syfte att upprätthålla ett ekonomiskt system som inte längre är uthärdligt. Det finns länder med en ungdomsarbetslöshet på 50 procent och i EU är 75 miljoner unga under 25 drabbade. ”En globalisering, som inte delas av alla, utan i vilken var och en vill behålla sin förmögenhet för sig kan inte fungera”, sade påven vidare.

För egen del sade han att närheten till människorna är viktigare än att skyddas för attentat. ”Jag vet att något kan hända mig, men avgörandet ligger i Guds hand”, sade han med hänsyftning på sin vägran att använda pansrade fordon. ”I Brasilien ställde de en sluten ”Papamobil” med fönster runtom till mitt förfogande, men jag kan inte sitta i en sardinburk av glas och hälsa människor och påstå att jag älskar dem. För mig är det en skiljemur”.

Vid sin första utlandsresa som påve, till världsungdomsdagarna i Rio de Janeiro i juli förra året använde han till allas förvåning en småbil producerad i Brasilien. Även under sin resa till Mellanöstern bad han att få ett obepansrat fordon som transportmedel, vilket föranledde det israeliska inrikesministeriet att massivt förstärka säkerhetsåtgärderna i hans omgivning.

Påven dementerade spekulationer enligt vilka han skulle bedriva sedan länge planerade personliga reformprojekt för Vatikanen och den katolska kyrkan. Förändringarna som han hittills tagit initiativ till har varit resultat av de uttalanden som gjordes av kardinalerna under förberedelserna för konklaven i mars 2013. Till dessa hör inkallandet av åtta kardinaler till en reformkommission för kurian i Vatikanen. Nästa träff med denna kommission skall äga rum i början av juli, sade påven i intervjun.

Påven var öppenhjärtig om sina svårigheter med Vatikanens protokollära regler. Sin egentliga kallelse anser han är att fungera som en kyrkoherde. Men han känner sig också som påve och hans omgivning hjälper honom att uppfylla sina plikter. ”Men det skulle vara barnsligt att tro att man spela rollen som ’kyrkoherden-påven’. När man får besök av en statschef måste man ta emot denne med värdighet och enligt de protokollära regler vederbörande är berättigad till.” Han tillade: ”Det är sant att jag har mina problem med protokollet, men protokollet måste man beakta.”

På frågan om han är en revolutionär, svarade påven: ”För mig innebär en revolution att gå till rötterna, känna igen dem och se vad de har att säga i dag. Det finns ingen motsättning mellan det revolutionära och att återvända till rötterna.” Han fortfor: ”Jag tror att verkliga förändringar kommer av ens identitet. Den som vill gå framåt måste veta varifrån han kommer och vilken kulturell och religiös identitet han har.”

Påven framhöll att Benedictus XVI genom sitt tillbakaträdande ”öppnat en dörr”. Han har grundat en ny institution, en ”påve emeritus”. Även han själv skulle kunna tänka sig att inordna sig i den ”när den stunden kommer och Herren säger till mig vad jag skall göra”.

Kathpress 2014-06-13