Tyska kyrkor kritiserar surrogatmödraskap

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

I debatten om surrogatmödraskap har ledaren för [en tysk katolsk samarbetsorganisation] på förbundsstatsnivå, prelat Karl Jüsten, bekräftat katolska kyrkans inställning. Längtan efter ett barn är mycket förståelig, och för många par är ofrivillig barnlöshet förbunden med stort lidande, förklarade Jüsten på fredagen i Berlin. Detta enligt uppgifter från den katolska nyhetsbyrån KNA. Men mänskligt liv är inget som man kan styra över, och barn är ingen rättighet. Därför anser han att Tysklands förbud mot surrogatmödraskap är riktigt.

Jüsten hänvisade även till resultaten av år 2024 från den av förbundsregeringen tillsatta kommissionen för reproduktiv autonomi och reproduktionsmedicin. Även här hade experterna med hänsyn till surrogatmödraskap otaliga frågor och betänkligheter. Det gäller bland annat missgynnande av kvinnor som ställer sina kroppar, eller vid äggdonationer, sina äggceller till förfogande för sådan hantering. Det handlar även om frågan om allmän kommersialisering av mänsklig fortplantning. Kommissionen lade fram sina resultat för två år sedan. Jüsten hänvisade även till [den tyska] katolska biskopskonferensens ställningstagande vid den tidpunkten.

Tidigare rådsordförande varnar för ”geschäft”

Lika kritiskt uttalade sig även den evangeliska teologen och bestseller-författaren Margot Käßmann angående surrogatmödraskap. Det handlar framför allt om geschäft. ”mer än 15 miljarder dollar blir den årliga vinsten – och de ”bärande” kvinnorna får den minsta delen av detta”, skriv Käßmann i en gästkrönika i den illustrerade veckotidningen Bunte i fredags. Och det är framför allt av ekonomiska skäl som kvinnor inlåter sig på detta.

Den tidigare rådsordförande för den evangeliska kyrkan i Tyskland kommer till denna slutsats: ”Rika människor kan på så sätt få ett barn, brutalt sagt: köpa.” Vidare hänvisade hon till dokumenterade fall då uppdragsgivaren yrkade på abort då barnet annars skulle komma till världen med funktionshinder.

Som medborgare i ett land som förbjuder surrogatmödraskap är det irriterande för henne när kort efter varandra två medlemmar av förbundsdagen, tillika medlemmar av ett parti som bestämt har uttalat sig mot rätten till surrogatmödraskap, har utnyttjat just denna metod. Både Hendrik Streeck och Jens Spahn måste reda ut sitt beslut med sitt samvete, sin tro och sitt parti CDU, menar Käßmann.

Adoptera i stället för att ”köpa in”

Själv har hon varit gravid fyra gånger, genomlidit ett missfall och en gång fött tvillingar till världen, skriver den 68-åriga Käßmann. ”En graviditet förändrar din kropp och dig själv på djupet.” Att bära ett barn för att ge bort det skulle vara otänkbart för henne. Hon skulle ha kämpat som en lejoninna för sina döttrar om någon skulle ha velat ”köpa in dem”.

Käßmann medger att en önskan om barn ofta är stor, och det gör ont när den inte går att uppfylla så lätt. Men det är inte de vuxnas önskan som måste stå i centrum utan ansvaret för barnet. Käßmann påminner vidare om att barnen en dag frågar efter vem som är mamma, vem som är pappa och vilka som är mor- och farföräldrarna: ”Hur förklarar du för ett barn att du har blivit köpt av din mamma? Men var snälla och adoptera barn – många väntar på att bli adopterade.”

Kathpress 2026-07-24

Detta är en nyhetstext.

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost
Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

I debatten om surrogatmödraskap har ledaren för [en tysk katolsk samarbetsorganisation] på förbundsstatsnivå, prelat Karl Jüsten, bekräftat katolska kyrkans inställning. Längtan efter ett barn är mycket förståelig, och för många par är ofrivillig barnlöshet förbunden med stort lidande, förklarade Jüsten på fredagen i Berlin. Detta enligt uppgifter från den katolska nyhetsbyrån KNA. Men mänskligt liv är inget som man kan styra över, och barn är ingen rättighet. Därför anser han att Tysklands förbud mot surrogatmödraskap är riktigt.

Jüsten hänvisade även till resultaten av år 2024 från den av förbundsregeringen tillsatta kommissionen för reproduktiv autonomi och reproduktionsmedicin. Även här hade experterna med hänsyn till surrogatmödraskap otaliga frågor och betänkligheter. Det gäller bland annat missgynnande av kvinnor som ställer sina kroppar, eller vid äggdonationer, sina äggceller till förfogande för sådan hantering. Det handlar även om frågan om allmän kommersialisering av mänsklig fortplantning. Kommissionen lade fram sina resultat för två år sedan. Jüsten hänvisade även till [den tyska] katolska biskopskonferensens ställningstagande vid den tidpunkten.

Tidigare rådsordförande varnar för ”geschäft”

Lika kritiskt uttalade sig även den evangeliska teologen och bestseller-författaren Margot Käßmann angående surrogatmödraskap. Det handlar framför allt om geschäft. ”mer än 15 miljarder dollar blir den årliga vinsten – och de ”bärande” kvinnorna får den minsta delen av detta”, skriv Käßmann i en gästkrönika i den illustrerade veckotidningen Bunte i fredags. Och det är framför allt av ekonomiska skäl som kvinnor inlåter sig på detta.

Den tidigare rådsordförande för den evangeliska kyrkan i Tyskland kommer till denna slutsats: ”Rika människor kan på så sätt få ett barn, brutalt sagt: köpa.” Vidare hänvisade hon till dokumenterade fall då uppdragsgivaren yrkade på abort då barnet annars skulle komma till världen med funktionshinder.

Som medborgare i ett land som förbjuder surrogatmödraskap är det irriterande för henne när kort efter varandra två medlemmar av förbundsdagen, tillika medlemmar av ett parti som bestämt har uttalat sig mot rätten till surrogatmödraskap, har utnyttjat just denna metod. Både Hendrik Streeck och Jens Spahn måste reda ut sitt beslut med sitt samvete, sin tro och sitt parti CDU, menar Käßmann.

Adoptera i stället för att ”köpa in”

Själv har hon varit gravid fyra gånger, genomlidit ett missfall och en gång fött tvillingar till världen, skriver den 68-åriga Käßmann. ”En graviditet förändrar din kropp och dig själv på djupet.” Att bära ett barn för att ge bort det skulle vara otänkbart för henne. Hon skulle ha kämpat som en lejoninna för sina döttrar om någon skulle ha velat ”köpa in dem”.

Käßmann medger att en önskan om barn ofta är stor, och det gör ont när den inte går att uppfylla så lätt. Men det är inte de vuxnas önskan som måste stå i centrum utan ansvaret för barnet. Käßmann påminner vidare om att barnen en dag frågar efter vem som är mamma, vem som är pappa och vilka som är mor- och farföräldrarna: ”Hur förklarar du för ett barn att du har blivit köpt av din mamma? Men var snälla och adoptera barn – många väntar på att bli adopterade.”

Kathpress 2026-07-24

Detta är en nyhetstext.