Den brasilianske teologen, tidigare främst inom befrielseteologin, pater Clodovis Boff (81 år), kräver ett återvändande till centrala kristna trosinnehåll från Latinamerikanska biskopsrådet CELAM. I ett öppet brev, som Boff skrivit som en reaktion på den 40:e generalförsamlingen av CELAM som ägde rum i Rio de Janeiro i maj, kritiserar han att den latinamerikanska kyrkoledningen i nuet såväl som under de senaste årtiondena nästan uteslutande fokuserat på sociala frågor. Centrala trosinnehåll som Kristus, bön, nåd, liv efter döden, helgonvördnad eller omvändelse försummas därmed.
Boff, som en gång tillsammans med sin bror Leonardo (86 år) präglade befrielseteologin, har sedan år 2007 distanserat sig från dess ursprungliga inriktning. Då varnade han för att rörelsen hade gjort de fattiga till en ersättning för Kristus, istället för att sätta Kristus i förgrunden. Även nu klagade han över att kyrkan riskerar att alienera sig från sin andliga mitt: ”När huset brinner får alla ropa”, motiverade Boff sin kommentar. Han ser ”en verkligt allvarlig risk” för kyrkan att ”förlora sitt andliga väsen”.
I sitt brev hänvisar Boff också till påven Leo XIV, som i ett följebrev till CELAM uppmanat till en förnyelse av det kristna hoppet och till att förkunna frälsningen i Kristus. Enligt Boff har dessa påpekanden förblivit ohörda: även den senaste CELAM-deklarationen har lyft fram de existerande sociala utmaningarna som fattigdom, våld, migration och miljöförstöring – vilket gör att biskoparnas analys knappast går utöver vad journalister eller sociologer redan har konstaterat.
I en värld som söker spiritualitet, där man alltmer har fått nog av sekularismen, ligger kyrkan efter i sina möjligheter och ger inte människor den andliga näring de behöver, utan föder dem med ”smulor”. Biskoparna hörde visserligen ”folkets rop”, men de reagerade inte på det djupaste skriet i vår tid – längtan efter Gud. Att svara på detta är dock just kyrkans egentliga kallelse, för vilket lösningar från en ”from NGO” (icke-statlig organisation) inte räcker. Som en följd krymper den katolska majoriteten fortsatt i Latinamerika – främst i Brasilien, som utvecklar sig till ”världens största ex-katolska land”.
Boff uttryckte också oro över den växande klyftan mellan prästerskapet och de troende. Medan lekmän allt mer stolt bär tecken på sin tro som kors, medaljer eller religiösa kläder, avstår många präster och ordensfolk idag medvetet från synliga religiösa symboler. Denna alienation i det yttre utseendet är symbolisk för en djupare andlig kris inom kyrkan, som också visar sig i dess pastorala språk.
Som ett alternativ krävde ordensmannen Boff en ”överväldigande Kristuscentrering”, som påven Johannes Paulus II beskrivit för honom. Kyrkan måste sätta Kristus i centrum av sitt tänkande, handlande och sin förkunnelse för att stilla människornas djupare andliga hunger. Biskoparna borde bättre uppfatta de mycket verkliga uppvaknanden och ”frön” som Boff särskilt placerade i de förnyade församlingarna samt i de nya rörelserna och gemenskaperna. Att framtiden ligger här, erkänns i det faktum att inom det sociala området ”vi nästan bara ser ’människor med vitt hår’, medan vi inom den andliga sfären upplever en verklig vändning av ungdomarna till spiritualitet.”
Reaktionen på brevet var återhållsam. Enligt Boff har endast kardinal Jaime Spengler, ordförande för CELAM och tidigare elev till fader Boff, reagerat på skrivelsen och visat sig öppen för den framlagda kritiken. Även den brasilianska biskopskonferensen CNBB har hört av sig, rapporterade den amerikanska portalen National Catholic Register på måndagen den 14 juli.
Kathpress 2025-07-14
Detta är en nyhetstext.