Katolska kyrkan har tagit avstånd från den historiska idén om Amerikas upptäckt genom européerna. I ett gemensamt uttalande av Vatikanens myndighet för utbildning och kultur och myndigheten för utveckling heter det att ”doktrinen om upptäckt” inte är en del av den katolska läran.
Motsvarande påvliga dokument från 1400-talet ”har aldrig betraktats som ett uttryck för den katolska tron”. Den katolska kyrkan erkänner att bullorna i fråga inte är anpassade till urbefolkningens rättigheter och värdighet. Därtill understryker förklaringen att flera påvar, biskopar och ordensfolk redan då uppträdde till försvar för urbefolkningens rättigheter. Detta är kyrkans nuvarande inställning.
Denna gemensamma förklaring offentliggjordes på torsdagen av Vatikanens presstjänst. Kanadas och USA:s biskopskonferenser välkomnade i skriftliga ställningstaganden uttalandet och kungjorde vidare vetenskapliga studier av temat.
Vid det senaste påvebesöket i Kanada i juli 2022 krävde representanterna för urbefolkningen att kyrkan skulle ta avstånd från upptäcktsläran (”Doctrine of Discovery”). Den hade bidragit till egendomsberövande och undertryckande av de amerikanska befolkningarna genom kolonialmakterna.
Denna doktrin, har visserligen aldrig formulerats som kyrklig lära, men byggde i stor utsträckning på idén att Amerika på 1400-talet upptäckts av européerna. Sålunda ansågs uppdelningen av ”Nya världen” under kolonialmakterna England, Frankrike, Spanien och Portugal regelmässigt som rättmätig och bekräftad av påvliga skrivelser. En följd härav medförde detta ett kulturellt underkuvande av urbefolkningarna ända in på 1900-talet.
Kathpress 2023-03-30
Detta är en nyhetstext.
En annan version av samma nyhet i The Tablet följer här:
Vatikanen förkastar upptäcktsdoktrinen
Vatikanen har förkastat den så kallade upptäcktsdoktrinen (doctrine of discovery) – en uppsättning teorier som stödde kolonialtidens övertagande av urfolkens områden – och slår fast att detta inte är en del av den katolska läran.
Ett historiskt uttalande från två avdelningar vid Heliga stolen, uttrycker att tidigare påvliga dokument inte på ”ett adekvat sätt återspeglar det lika värdet och rättigheterna hos ursprungsfolken”, och att de var ”manipulerade för politiska syften av konkurrerande koloniala krafter för att rättfärdiga omoraliska aktioner gentemot ursprungsfolk”.
Urfolksgrupper har länge efterlyst ett formellt avståndstagande av upptäcktsdoktrinen. Forskare har hävdat att spanska och portugisiska monarker använde sig av tre påvliga bullor på 1400-talet för att rättfärdiga övertagande av land i Nord- och Sydamerika och i Afrika.
”Kyrkans läroämbete står på ett otvetydigt sätt upp för respekten för varje människa” löd uttalandet från den 30 mars. Vatikanen framhöll att flera uttalanden från kyrkan och påvarna står upp för ursprungsfolks rättigheter, och kan dateras tillbaka till Paulus III:s bulla 1537, Sublimis Deus, där handlingar som ”våld, förtryck, social orättvisa och slaveri”, också mot ursprungsbefolkningarna, konsekvent har fördömts.
Icke desto mindre, fortsätter uttalandet; ”respekten för historiska fakta kräver ett erkännande av mänskliga svagheter och misslyckanden”, och att ”många kristna begått onda handlingar mot ursprungsfolk för vilket de senaste påvarna bett om förlåtelse vid flera tillfällen.
Genom sitt pontifikat har påven Franciskus gjort lyssnandet till ursprungsfolken till en prioritet, inte minst genom Amazonassynoden 2019.
Vatikanen har genom historien upprepat att de tre bullorna som det hänvisats till från 1400-talet har upphävts. Och trots termen ”doktrin” har den aldrig haft en teologisk tillämpning utan en rättslig.
Kardinal José Tolentino de Mendonca, en av författarna bakom uttalandet, säger: ”Det är när man lyssnar till ursprungsfolken som kyrkan lär sig att förstå deras lidanden, deras förflutna och nutid, och våra egna misslyckanden.”
Red. 2023-04-01
Detta är ett referat av en nyhetstext från The Tablet. Originalet återfinns i sin helhet här