Förvånansvärt tydligt uttalar sig påven Leo XIV i en lång intervju om centrala ämnen inom kyrka och politik. Hans på torsdagen offentliggjorda uttalanden kommer att leda till feta rubriker över hela världen – och på det tyskspråkiga området till besvikelse bland så kallade reformkatoliker. Det är oklart hur stort inomkyrkligt motstånd som påvens inriktning kommer att möta.
I två långa samtal med USA-journalisten Elise Ann Allen från nyhetsportalen Crux skissade påven plötsligt ett slags program för sitt pontifikat och satte därmed punkt för månadslånga spekulationer om hans kyrkopolitiska kurs. Frågan om reformfasen kommer att fortsätta under hans pontifikat besvarade han faktiskt så: istället för att fortsätta med de uppbrott som påve Franciskus hade inlett kommer han ”tills vidare” inte att ändra något inom kyrkans dogmatik och morallära. Istället vill han läka och övervinna polariseringen i kyrkan genom fördjupad debatt.
”Slut på vapenstilleståndet”
Den i Vatikanen mycket lästa romerska tidningen Il Messaggero väntar emellertid stora nya spänningar och sätter rubriken: ”För Leo XIV blir det en het höst. Vapenstillestånden mellan konservativa och progressiva är över.” Även Vatikanens officiella tidning Osservatore Romano ägnar intervjun en huvudartikel, dock med den koncilianta rubriken: ”Hitta ut ur polariseringen och bygga broar.”
Att påven för en intervju som på något sätt skisserar hans regeringsprogram inte valde de egna massmedia utan en medelstor privat nyhetsportal i USA har väckt förundran även i Vatikanens korridorer. Uppenbarligen sökte han för sina programmatiska uttalanden en samtalsparten vars ”kulturella koder” han känner väl. I den italienskt präglade miljön rör han sig nämligen fortfarande med en viss osäkerhet, och uppenbarligen ville han säkerställa att hans uttalanden blev rätt uppfattade.
Varken tankeförbud eller reformtryck
Nyanser var viktiga framför allt eftersom Leo XIV inte vill uppfattas som någon som vare sig lägger fast nya dogmer eller utfärdar tankeförbud. Vidare betonas det på många ställen i samtalet att hans bedömning gäller ”för närvarande” eller ”inom överskådlig tid”.
Typiska är i detta sammanhang hans tankar om ”kvinnofrågan” i kyrkan (t ex frågan om kvinnliga diakoner) när han säger: ”Jag tänker att detta kommer att vara en fortsatt fråga. Men i vart fall för närvarande har jag inte för avsikt att ändra kyrkans lära i denna fråga. […] Men jag är i alla fall redo att lyssna vidare på människorna. Det finns de här studiegrupperna. Dikasteriet för trosläran, som är ansvarig för denna fråga, undersöker fortsatt den teologiska bakgrunden och historien bakom några av dessa frågor, så att vi ska kunna komma vidare och se vad som kommer ut av det.”
Skarpare positionerade sig påven i striden om kyrkans sexuallära. Visserligen anknöt han till sin föregångares inbjudande gest att hälsa alla människor välkomna till kyrkan, oberoende av deras sexuella läggning eller identitet. Som första påve använde han förkortningen ”LGBTQ” för att beskriva de sexuella minoriteterna. Men i samma andetag bekänner han sig tydligt till de ”traditionella familjerna” som samhällets grundvalar. Och han avvisade explicit en kyrkliga välsignelseakt för samkönade par och ”människor som älskar varandra” som har införts i Tyskland och några andra länder.
Uttalandena från Rom kommer omedelbart före perioden för ”höstsammankomster” för nationella biskopskonferenser över hela världen. Som en av de första möts under de kommande veckorna den tyska biskopskonferensen i Fulda, medan biskoparna i USA inte kommer samman förrän i november i Baltimore. Båda sammankomsterna kommer att ge upplysningar om hur påvens uttalande har tagits emot av lokalkyrkorna.
Kathpress 2025-09-19
Detta är en nyhetstext.
Vatican News meddelar: Boken León XIV: ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI har publicerats med den fullständiga texten av intervjun som påven gav till journalisten Elise Ann Allen från Crux.