Teolog frågar huruvida Jesus sjöng och musicerade

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

Att Jesus aftonen före tillfångatagandet på Olivberget sjöng och dansade med sina lärjungar, vilket påstås i den fornkristna skriften ”Johannesakten” från slutet av andra århundradet, är ”historiskt inte trovärdigt”. Men enligt teologen och antropologen Karl Veitschegger i Graz, som har behandlat frågan huruvida Jesus sjungit och musicerat, var det vanligt i den gamla Orienten på Jesu tid, att man gärna och ofta sjöng.

Således kan man utgå från att bygghantverkaren från Nasaret inte bara sjöng de gamla hebreiska sångerna från synagogan, utan även arameiska sånger från den tiden. Arbetet på fälten ävensom hantverket underlättades om det skedde under sång, anmärkte Veitschegger.

Den förre pastoraladministratorn i stiftet Graz-Seckau, påminde om att det vid sidan av den apokryfiska skriften (som inte ingick i Bibelns kanoniska texter) omnämns ett annat nytestamentligt ställe om ”den musikaliske” Jesus. I det äldsta evangeliet, Markusevangeliet, heter det kort och nyktert (Mark 14:26): ”När de hade sjungit lovsången gick de ut till Olivberget.” Och även vid andra tillfällen, exempelvis vid sabbaten i synagogan, vid bröllop sin i Kana, eller som gäst vid en glad rundabordssammankomst har Jesus säkert stämt in i sången.

”Hans största begåvning låg i vilket fall i berättarkonsten”, hävdar Veitschegger. Man hörde honom gärna. ”Om han hade en angenäm stämma? Mycket möjligt”. I en av de vackraste berättelserna (Luk 15:11–23) skildrar Jesus hur fadern till den förlorade sonen, som sedan flera år lämnat honom efter fräcka krav på att utfå sin arvdel och nu totalt utblottad återkommer, kärleksfullt tar emot honom. Vid den anslutande glädjefesten talas det uttryckligen om ”dans och musik” (Luk 15:25) – enligt Veitschegger ett bevis på att Jesus väl kände till ”skönheten vid sådana tillfällen”.

På motsvarande sätt spelar sång och musik i den senare Jesusrörelsen en viktig roll, enligt teologen. Ännu berörs våra hjärtan av skönheten i östkyrkans liturgiska sång, av rikedomen i den västerländska kyrkomusiken, spirituals och andra kristna sånger.

Kathpress 2023-02-15

Detta är en nyhetstext.

Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost
Dela
Facebook
Twitter
Pocket
LinkedIn
Skriv ut
Epost

Att Jesus aftonen före tillfångatagandet på Olivberget sjöng och dansade med sina lärjungar, vilket påstås i den fornkristna skriften ”Johannesakten” från slutet av andra århundradet, är ”historiskt inte trovärdigt”. Men enligt teologen och antropologen Karl Veitschegger i Graz, som har behandlat frågan huruvida Jesus sjungit och musicerat, var det vanligt i den gamla Orienten på Jesu tid, att man gärna och ofta sjöng.

Således kan man utgå från att bygghantverkaren från Nasaret inte bara sjöng de gamla hebreiska sångerna från synagogan, utan även arameiska sånger från den tiden. Arbetet på fälten ävensom hantverket underlättades om det skedde under sång, anmärkte Veitschegger.

Den förre pastoraladministratorn i stiftet Graz-Seckau, påminde om att det vid sidan av den apokryfiska skriften (som inte ingick i Bibelns kanoniska texter) omnämns ett annat nytestamentligt ställe om ”den musikaliske” Jesus. I det äldsta evangeliet, Markusevangeliet, heter det kort och nyktert (Mark 14:26): ”När de hade sjungit lovsången gick de ut till Olivberget.” Och även vid andra tillfällen, exempelvis vid sabbaten i synagogan, vid bröllop sin i Kana, eller som gäst vid en glad rundabordssammankomst har Jesus säkert stämt in i sången.

”Hans största begåvning låg i vilket fall i berättarkonsten”, hävdar Veitschegger. Man hörde honom gärna. ”Om han hade en angenäm stämma? Mycket möjligt”. I en av de vackraste berättelserna (Luk 15:11–23) skildrar Jesus hur fadern till den förlorade sonen, som sedan flera år lämnat honom efter fräcka krav på att utfå sin arvdel och nu totalt utblottad återkommer, kärleksfullt tar emot honom. Vid den anslutande glädjefesten talas det uttryckligen om ”dans och musik” (Luk 15:25) – enligt Veitschegger ett bevis på att Jesus väl kände till ”skönheten vid sådana tillfällen”.

På motsvarande sätt spelar sång och musik i den senare Jesusrörelsen en viktig roll, enligt teologen. Ännu berörs våra hjärtan av skönheten i östkyrkans liturgiska sång, av rikedomen i den västerländska kyrkomusiken, spirituals och andra kristna sånger.

Kathpress 2023-02-15

Detta är en nyhetstext.