Sådant har inte förut skett i Rom: en kardinal framlägger en bok som tydligt vänder sig mot en annan kardinal. ”Familjens evangelium i den synodala debatten gentemot kardinal Kaspers förslag” är den italienska titeln på boken som i fredags, två dagar före biskopssynoden, framlades i Lateranuniversitetet av kardinal George Pell [bilden]. En tysk och en spansk professor vid det påvliga institutet Johannes II för studier i äktenskap och familj” kritiserar här Kaspers försvar för en försiktig ändring av den kyrkliga behandlingen av frånskilda och omgifta. Åhörarna var ovanligt många: ungefär 100 journalister och intresserade hade kommit.
För Pell handlade det denna kväll om sådant som redan sagts. Boken skall vara ett bidrag till försvar för ”det kristet-katolska, monogama och oupplösliga äktenskapet”, sade han. Många väntade sig av den katolska kyrkan att den skulle kasta ut en ”livbåt” för dem som har lidit skeppsbrott genom en skilsmässa. Men ”barmhärtighet är inte allt”, sade han. Om äktenskapets oupplöslighet skulle sättas ifråga, så skulle detta enligt hans mening vara ”destruktivt”. Skulle allt det som konciliet i Trento, Johannes Paulus II och Benedictus XVI har sagt ha varit ”onyttigt?” frågade han retoriskt. Kardinal Pell uttrycker sig med respekt, men är kompromisslös i sakfrågan. Namnen ”Franciskus” och ”Kasper” förekommer inte i hans förberedda ställningstagande.
Finns då här en motsättning mellan honom och påven, som ju har betonat barmhärtigheten i sitt program? Det ville en journalist höra från Pell. Denne svarade: Han träffar påven varannan vecka, men irriterad har han aldrig varit när han har mött honom. Franciskus vill ha ett fritt meningsutbyte. Vad synoden enligt Pell framför allt borde tala om är att det borde födas fler barn. Den ryske presidenten Vladimir Putin har redan insett det men inte västerlandet, förklarade han.
Pell är inte vilken kardinal som helt. Den förre ärkebiskopen av Sydney har en direkt linje till påven: han hör till det kardinalsråd för kuriereform som Franciskus har bildat, och han är prefekt för Vatikanens sekretariat för ekonomi. Kardinal Kasper har inte längre något ämbete vid kurian, men han räknas ofta som ”påvens teolog”. Påven Franciskus har flera gånger lovordat honom offentligt för det föredrag om familjens situation som han enligt påvens önskan höll för kardinalerna. I det talade Kasper också för en ändring i kyrkans behandling av frånskilda och omgifta.
Det ansedda Johannes Paulus II-institutet vid Lateranuniversitetet räknas som en högborg för katolsk ortodoxi. Bland de 16 experter som påven kallade till biskopssynoden fanns ingen företrädare för institutet, och många iakttagare tolkade det som ett programmatiskt beslut av påven. Synodens organisatör, kardinal Lorenzo Baldisseri, förklarade gentemot detta att biskopskonferenserna hade föreslagit experterna.
Hur förhåller sig då påven? Han tiger i denna debatt. Eller inte? Italienska medier registrerar uppmärksamt vad påven sade till de församlade jesuiterna i lördags. Liksom ordens skepp kantrade på 1700-talet, så kan också Petri skepp gå under, sade påven med tanke på ordens upplösning och fördrivandet av jesuiterna. Och inför Vatikanens gendarmer sade han nyligen att det som sägs i Vatikanen kan vara farligare än varje verklig bomb.
Bara ett är säkert: sedan i söndags sammanträder synoden, och åtminstone en av påvens önskningar har redan blivit uppfylld. Det finns en offentlig debatt.
Kathpress 2014-10-05