Konflikten omkring det ortodoxa grottklostret (Lavra) i Kiev förvärras allt mer. Den ukrainska presidenten Volodymyr Zelenskyj vägrade i måndags att ta emot en delegation från ukrainsk-ortodoxa kyrkan (UOK), som sedan länge står under Moskvapatriarkatet. Delegationen ville överlämna en petition om att det skulle förhindras att UOK kastades ut från grottklostret i Kiev. Myndigheterna har gett UOK en frist till 29 mars, så klostret ska vara utrymt.
Det var bara medarbetare från den ansvariga myndigheten i anslutning till presidentämbetet som tog emot delegationen från UOK, för att ta emot överklagandet, registrera det och lämna det vidare för vidare prövning. Detta avvisade delegationen dock.
Ledaren för den synodala informationsavdelningen inom UOK, metropolit Kliment, uppgav sig därför i en [radio]sändning vara mycket besviken på den ukrainska presidenten. ”Vi beklagar mycket att staten undviker direkt kontakt och dialog med den avsevärda del av det ukrainska folket som bekänner sig till den ukrainsk-ortodoxa kyrkan. Vi beklagar mycket att staten kommer med förvrängda fakta om den ukrainsk-ortodoxa kyrkan”, sa metropoliten. Han förklarade att UOK ska fortsätta att försöka att få gehör hos myndigheterna för att avtalet om grottklostret i Kiev ska förlängas.
När Moskvas patriark Kirill för några dagar sedan höll öppningsanförandet inför sin kyrkas synod, talade han med syftning på grottklostret om att ˮprinciper för mänskliga rättigheter och frihet förhånadesˮ. Han jämförde den ukrainska regeringens politik med den sovjetiska ateistiska tiden, när man försökte utrota den ortodoxa tron och stänga kloster.
Metropolit Epifanij, överhuvud för den oavhängiga ortodoxa kyrkan i Ukraina (OKU), tillbakavisade bestämt anklagelserna från Moskva. Epifanij betonade att det inte på något sätt finns någon avsikt att stänga klostret. Moskvapatriarkens anklagelser är ˮogrundade manipulationerˮ. Att höra ord som mänskliga rättigheter eller frihet ur munnen på en människa som Kirill är otroligt cyniskt, desto mera som Kirill under Sovjettiden hade de bästa relationer med de kommunistiska makthavarna.
Epifanij riktade ånyo en appell till metropolit Onufrij, överhuvud för UOK, om att äntligen genomföra den frikoppling av kyrkan från Moskva, som redan har påbörjats. […] Under rådande omständigheter är Lavra nu ett centrum för ˮden ryska världensˮ ideologi. […]
Epifanij vädjade till munkarna i Lavra om att de äntligen ska befria sig från Moskva: ˮVi har en gemensam ortodox tro och hör till en Kristi kyrka. Att det i Ukraina existerar en kyrklig struktur som hör till Moskva är okanoniskt. Alla kan se i hur stor utsträckning Ryssland agerar mot det ukrainska folket.ˮ Lavra får inte längre vara ett instrument för Moskva, utan i stället ”en plats för bön och för fromt klosterliv”, liksom även för andligt stöd under de nuvarande svåra tiderna.
ˮVi vill inte ge oss av härifrån – och avser inte heller att göra detˮ, sade däremot klostrets abbot metropolit Pavlos i ett videomeddelande. Myndigheterna må hota med straffåtgärder, men nu är det ˮinte 1600-taletˮ; det finns lagar. Många ordensbröder bor ända sedan 1988 på det heliga området och har ˮingen annanstans att vara än härˮ. Vidare bestrider Pavlos att han eller andra ordensbröder skulle kollaborera med Ryssland. […]
UOK [alltså ukrainsk-ortodoxa kyrkan under Moskvapatriarkatet] kritiserade stängningen av grottorna och talade om en ˮexempellös inskränkning av troendes rättigheterˮ, troende som vill be i helgedomen. Grottklostret från 1000-talet räknas som den östslaviska ortodoxins vagga. Det tillhör staten, som år 1988 överlät det till UOK. På området finns det enligt tidigare uppgifter från [kultur]ministeriet ungefär 800 museiföremål.
Grottklostret är ett att Kievs landmärken och omfattar ungefär 140 byggnader. Det bär hedersbenämningen ”Lavra”, som bärs av bara tre kloster i Ukraina och ytterligare två i Ryssland. År 1990 förde Unesco upp klostret på sin lista över världsarv.
Kathpress 2023-03-21
Detta är en nyhetstext.
Se tidigare inlägg på Signums hemsida via länken här