av CHARLES CÂMARA
Den ekumeniska böneveckan har firats av olika kristna trossamfund över hela världen i mer än femtio år. Det är ett enhetssträvande i kristendomen och är den största kristna ekumeniska manifestationen i världen, genomförs alltid under samma period, den 18–25 januari. Förra året firades den i cirka 120 länder – en ökning jämfört med de föregående åren – och man räknar med att allt fler länder ansluter sig till årets firande. Ty i år blir det gemensamma kristna firande särskilt viktigt då Ekumeniska året uppmärksammar flera jubileer. Bland annat firas att det är 1 700 år sedan det första kyrkomötet i Nicaea år 325 ägde rum. Då enades den tidiga kyrkan kring en bekännelse av den gemensamma tro som alltjämt bär Kristi kyrka.
Överlag tycks det finnas ett behov bland kristna världen över att vilja samarbeta både över samfunds- och nationsgränser. Medan nationer kvarblir strikta entiteter utifrån politiska gränsdragningar, blir allt fler samfund intresserade av att komma närmre varandra, en strävan efter att uppnå enhet i tron på Kristus. Samtidigt finns det kristna samfund, inte minst evangeliska sådana i USA, som strikt håller på sin samfundstillhörighet. Man ser också sådana tendenser även inom en kyrkofamilj, exempelvis den ortodoxa kyrkan i Östeuropa de senaste åren, där solidaritet med nationen går före samhörighet med den gränslösa kristna familjen.
Att ekumenik är viktigt är något som kardinal Anders Arborelius ofta framhåller. Som rådsmedlem i Sveriges kristna råd (SKR) och hängiven förespråkare för det ekumeniska arbetet i Sverige och i resten av världen, anser han i en skrivelse att ”ekumenik är viktigare än någonsin i vår splittrade värld. Som kristna får vi efterfölja Jesus också i svåra tider av nöd och förföljelse. Vi får vara oändligt tacksamma för att vi i Sverige idag får leva i trygghet och att vi har en djupt ekumenisk vänskap mellan alla kristna. Men vi får inte glömma att be för dem som förföljs för sin tros skull.”
I Sverige är det SKR som ansvarar för materialet till böneveckan; det är gemensamt framtaget samt publicerat av Påvliga rådet för främjande av kristen enhet samt Kyrkornas världsråds kommission för ’Faith and Order’. Varje år får ett kristet samfund eller kommunitet verkande någonstans i världen uppdraget att förbereda materialet för firandet. I år har materialet förberetts av kommuniteten i Bose, ett ekumeniskt kloster med både bröder och systrar i norra Italien. Den har valt temat Tror du detta? utifrån berättelsen från Johannesevangeliet (11:26) om Jesu möte med de sörjande systrarna Marta och Maria i Betania efter att deras bror Lasaros dött. I berättelsen avslöjar Jesus att han är Messias, med makt över liv och död, ochutmanar Marta med en mycket personlig fråga: ”Tror du detta?”
Frågan är lika aktuell idag som den ställdes till Marta för två tusen år sedan. Den universella kyrkan ställer samma fråga till var och en av oss i dag, Tror du detta?, att Jesus är Messias och hans varande på jorden är det glada budskapet, evangelium, som varje döpt person har uppdraget att förkunna till resten av världen. Kyrkan utmanar oss också att fundera över hur vi som kristna bör leva denna tro i gemenskap med varandra – inom familjen och i världen – samt i enhet med Gud och hela skapelsen. Det sistnämnda, att leva i samklang med skapelsen, anknyter till ytterligare ett jubileum som kommer att uppmärksammas i år av katolska kyrkan och andra samfund, då påven Franciskus social- och miljöencyklika ”Lovad vare du” (Laudato si) fyller tio år. Encyklikan uppmanar var och en av oss att värna Guds skapelse, ändra på vår livsstil som tär på människor, djur och natur, skapelsen, och i stället leva i fred med varandra och jorden. Påvens budskap har anammats av nästan samtliga kristna samfund och är en bra utgångspunkt i det ekumeniska arbetet. Ett sådant exempel är SKR:s klimatarbetsgrupp där många kristna samfund kommit samman för att värna jorden och arbeta för klimaträttvisa.
I år har SKR ett särskilt uppdrag att ta sig an, nämligen att uppmärksamma att det var hundra år sedan det stora ekumeniska mötet i Stockholm 1925 ägde rum och som blev ett betydelsefullt avstamp för den moderna ekumeniska rörelsen. Men den ekumeniska rörelsen går ännu längre bak i tiden. Redan 1846 startade Evangeliska alliansen en inom-protestantisk Bönevecka och flera samfund anslöt sig i firandet. Först 1966, efter Andra Vatikankonciliet (1962–1965) hade uppmuntrat katoliker att närma sig till andra kristna samfund genom dekretet om ekumenik Unitatis redintegratio (1964), anslöt sig den Romersk-katolska kyrkan till detta firande. Sedan dess har katolska kyrkan i Sverige firat böneveckan med allt större engagemang.
Ett särskilt uppsving blev det efter 2016 då påven Franciskus kom till Lund när Vatikanen och Lutherska världsförbundet tillsammans uppmärksammade reformationens 500-årsminne i Lunds domkyrka genom en ekumenisk gudstjänst, samt att Påvliga rådet för främjande av kristen enhet och Lutherska världsförbundetgemensamt publicerade dokumentet ”Från konflikt till gemenskap” (2013). Dokumentet uppmanar i fem ”ekumeniska imperativ” katoliker och lutheraner att inför 500-årsdagen av reformationen år 2017 ”alltid utgå från ett perspektiv av enhet och inte av splittring, för att på så sätt stärka det vi har gemensamt. De kristna uppmanas att fortsätta engagemang på gräsrotsnivå, då man möts man i ekumeniska bönegrupper, lokala ekumeniska råd och genom praktiskt samarbete kring diakoni och själavård”.
Ett bland flera exempel på gemensamt utövande av praktisk ekumenik är samtal och firande av ekumenisk vesper i samarbete mellan Marie Bebådelse katolska församling och Sofia svenska kyrkans församling, samt mellan olika kristna grupper genom Söders kristna råd – båda belägna i Stockholm. Dock har liknande initiativ tagits också av andra katolska församlingar i Sverige.
Generellt sker det ekumeniska arbetet i Stockholms katolska stift på flera nivåer, där församlingar har ett särskilt uppdrag att lokalt verka ekumeniskt genom deltagande i gudstjänstliv, samtal och samvaro, under böneveckan och därefter. Katolska församlingar i Sverige uppmärksammar böneveckan på olika sätt och på stiftets hemsida kan man följa vad som äger rum i respektive församling. Se stiftets webbplats via länken här
Hela materialet till böneveckan för kristen enhet innefattar bibeltexter och reflektioner, gudstjänstordning samt information om den monastiska kommuniteten i Bose, och kan laddas ner på SKR:s webbplats (www.skr.org). För vidareförkovran i den katolska kyrkans syn på ekumenik, rekommenderas Magdalena Dahlborgs bok En kort introduktion till ekumenik (Veritas, 2024). I boken presenteras den katolska kyrkans förståelse av ekumeniken och dess mål, samt ges råd och tips för lokalt ekumeniskt engagemang.
Charles Câmara 2025-01-18
Detta är en opinionstext.